Tip:
Highlight text to annotate it
X
سوال: اس شام کے اوائل میں ہم نے اغوا کی جان لینن اور جارج ہیریسن. فلم
مہرشی اب بھی کیا جا رہا ہے پر عملدرآمد لیکن اس وقت ہم نے ایک لے کر شروع
نقطہ ہے کہ مہرشی سب سے پہلے میں دیا تھا نے اپنی گفتگو کے اختتام پر. دو چیزوں
کہ مہرشی نے کہا کہ آج صبح آنے والے لوگ ہیں جو meditated اور بعد کے نتائج
مراقبے کے اس نظام ہے. دو چیزوں انہوں نے دعوی کیا کہ یہ استحکام اور توانائی کے تھے.
کیا تم نے پایا؟
لینن: میں زیادہ توانائی ہے. میرا مطلب ہے, میں نے ایک ہی توانائی ہے, لیکن مجھے پتہ ہے کہ کس طرح نل
اس کی ترتیب.
سوال: آپ کس طرح بالکل, کیا مطلب ہے؟
کہ ٹھیک ہے, آپ جانتے ہیں, توانائی: لینن یہ کام کر رہے کے ذریعے ملا, میں لات اچھی طرح جانتا ہوں میں نے
یہ تھا کہ پہلے. میں بس میں نہیں کیا ہے, ہے صرف اچھے دن پر استعمال کیا جاتا ہے, آپ جانتے ہیں, جب
سب کچھ ٹھیک چل رہا ہے. اور پھر میں نے محسوس کیا زیادہ توانائی, کیونکہ یہ کیا گیا ہے ٹھیک چل رہا ہے.
تو مراقبہ کے ساتھ, مجھے پتہ ہے کہ, اگر یہ ہے بھی اچھا نہیں ایک دن, میں سے اب بھی ترتیب گے
کے اسی رقم ...
سوال: اور آپ کسی بھی طرح میں دو لنک کر سکتے ہیں؟ میں , مطلب, یہ مراقبے کے کسی بھی دن کے حقیقی
برابر اچھا ہے؟
لینن: بدترین دن ٹھیک ہے, میں مراقبہ پر ہے بدترین دن کہ میں نے سے بہتر ہیں
سے پہلے اس کے بغیر.
سوال: آپ کو جارج کہ مل گیا ہے؟
ہیریسن: یہ سب ... توانائی سپت ہے سب کے اندر اندر. ویسے بھی وہ وہاں ہے.
نوٹ ہونے کے صرف ایک قدرتی عمل ہے کہ اس سے رابطہ کرنے کے قابل ہے, تو یہ ایک کر کے
دن, آپ جو توانائی سے رابطہ کریں اور اپنے آپ کو دے ایک چھوٹا سا. کے نتیجے میں, آپ کے قابل ہو
جو آپ عام طور پر کرتے ہیں کے ساتھ ایسا کرتے ہیں, تھوڑا سا زیادہ خوشی, ہو سکتا ہے.
سوال: آپ کو اس مرحلے تک پہنچنے کے لئے کس طرح آئے ہیں مراقبہ؟ مہرشی آج صبح تھی
کس طرح ہے کہ اس نے ہر کسی کو دیا ہے اس کے بارے میں بہت واضح یا اور ان کے اساتذہ کی مخصوص سب کو دے دیا
, آواز اور یہ کہ ہر انسان آواز کہ اگر کیا گیا تھا, شخص کے ساتھ تال میں کرنے کی کوشش کی ...
ہیریسن: ہر شخص انفرادی زندگی کی طرح ان کے اپنے تال کے ساتھ شریک سے متعلق ہے,
تاکہ وہ ایک لفظ یا ایک گیت, ایک منتر ہے جس کرو اس تال کے ساتھ شریک سے متعلق ہے. تو استعمال کرتے ہوئے
بجائے منتر ایک خیال ہے, کیونکہ پوری خیال subtlest سے بالاتر ہے
فکر کی سطح. تو کیا تم نے سوچا کی جگہ کے ساتھ, منتر, اور منتر زیادہ ہو جاتا ہے
ٹھیک ٹھیک اور زیادہ ٹھیک ٹھیک تک آخر میں آپ نے منتر میں نے اسے کھو دیا ہے. اور پھر تم اپنے آپ کو تلاش
خالص شعور کی اس سطح پر.
سوال: کیا اصل میں میں تھا ... منتر کچھ ہے آپ موضوع پر واپس حاصل کرنے کے لئے استعمال کرتے ہیں, اگر آپ
دنیاوی یا غیر متعلق خیالات کو تلاش کریں ...
لینن: جی ہاں, یہ بھی اس کی طرح ہے. صرف تم کی طرح وہاں بیٹھو, اور آپ کو آپ کے دماغ کو جانے,
جہاں کہیں بھی ہو رہا ہے, اس سے کیا کوئی فرق نہیں پڑتا تم سوچ رہی ہوں کے بارے میں ہے, صرف اسے جانے دو کر رہے ہیں. اور
آپ کو صرف منتر یا کمپن کو متعارف کرانے, صرف پر قبضہ کرنے کی. تم نے اسے استعمال نہیں کروں گا یا
آپ willpower ہے.
ہیریسن تو اگر آپ کو لگتا ہے خود سوچ, لمحے تمہیں احساس ہے آپ سوچ رہے ہیں
پھر چیزوں کے بارے میں, تو آپ اس کی جگہ منتر کے ساتھ دوبارہ سوچا. کبھی کبھی آپ کو
پر جاتے ہیں, اور آپ کو محسوس ہوتا ہے کہ تمہارے پاس نہیں ہے کر سکتے ہیں یہاں تک کہ آپ کے دماغ میں منتر, اس نے صرف
ایک مکمل خالی ہے. لیکن تم تک جب وہ نقطہ, سب کے تجربے سے باہر ہے, کیونکہ
پھر اس کے بعد وہاں نیچے ہے اور اس سطح گزری ہے, spaceless, تو آپ پانچ منٹ کے لئے وہاں ہو سکتا ہے
اور باہر آو. تم واقعی میں کس طرح نہیں جانتے ہو تک تم وہاں گیا ہے, کیونکہ یہ صرف ہے
اس کی اصل رابطہ, اور اس کے بعد آنے والے مجموعی سطح پر حمایت, اس کی سطح کی طرح
اور آپ کو آپ کے ساتھ اس سطح پر لانے کے لئے.
سوال: لیکن میرا مطلب ہے, حقیقت میں, پھر مقصد کے خلاف بیٹھے سوچ یا کچھ, ہے
ایک طرح سے ایک نقطہ تک پہنچنے کے جب آپ کوئی ہے خیالات, ہے نا؟
لینن: جی ہاں, لیکن آپ یہ بھی ہوش میں نہیں ہو کبھی کبھی اس کے بارے میں. آپ صرف اتنا معلوم ہے کہ,
صرف وقت ہی آپ کو ہوش آ ہو ہے جب تم اچانک, یہ ہے آپ کی طرح نہیں جانتے تم جاگ رہے ہو یا
کچھ, سب سے زیادہ سو جب تک کہ آپ جاگ رہے ہو, وقت کی, تم جانتے ہو. آپ کو صرف سو نہیں ہیں
سے پہلے. آپ کو بیس منٹ میں باہر آتے ہیں. کبھی کبھی آپ باہر آتے ہیں اور بیس منٹ ہو چکے ہیں
وہاں بیٹھے, اور دوسرے اوقات میں آپ باہر آتے ہیں اور یہ صرف لگتا ہے کہ جیسے کوئی وقت چلا گیا ہے
بالکل.
سوال: اور تم اس کے آخر میں واپس دیکھ سکتے ہیں مدت اور recap گزشتہ میں کیا ہوا ہے.
لینن: یہی وجہ ہے کہ آپ کے اور ان لوگوں کو دیکھتے ہیں. طرح کی کا کہنا ہے, ëWhat انہیں آپ کیا کر رہے ہو؟ '
اور تم کہتے ہو, ëWell, کچھ بھی نہیں, میں نے نہیں کیا ہے کچھ, اور وہ کہتے ہیں, ëWell, کے بارے میں کس طرح
یہ؟ اور تم کہتے ہو, ëOh, یہ بہت لگ رہے ہو کیا اصلی 'یا ëThat ہوا لگ رہا تھا.
ہیریسن: کیا تم نے سچ میں کسی کو نہیں بتا سکتا تعلیم ہے, کیونکہ یہ ہے, ہے
انفرادی تجربہ کی بنیاد پر ہے. لیکن اگر آپ اس وقت کیا تم ہدایات حاصل تھے,
جو تجربے کی کسی قسم کی طرف جاتا ہے, اور تجربہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تمہیں سکھایا ہو
اگلے حصہ ہے. لیکن سچ. . .
لینن: ایسا ہے جیسا کہ ہم نے آپ کو بتانے کی کوشش کر رہے ہیں کیا چاکلیٹ کی طرح کا ذائقہ.
ہیریسن: یا یہ کس طرح نشے میں ہے, آپ جانتے ہیں, وہ خود پی سے قبل ہے
وہ جانتے ہیں کہ یہ کیا ہے.
سوال: میں دیکھ رہا ہوں کہ, میرا مطلب ہے تم بہت کر رہے ہیں کر سکتے ہیں حقیقت میں ایسی چیز ہے جس کے اظہار میں بھی.
شاید inexpressible ہے. کیونکہ, میرا مطلب ہے, کام اس کے آخر میں ہے, کیا آپ کو لگتا ہے
زیادہ سے زیادہ آرام دہ اور پرسکون, آپ کو لگتا ہے کہ آپ کے بارے میں مزید جاننا ہے اپنے آپ کو, آپ کو لگتا ہے کہ آپ کے بارے میں مزید جاننا ہے
کچھ اور یا کوئی اور؟
لینن: آپ کو لگتا ہے آپ کو زیادہ علم نہیں ہے یا پھر کچھ اور. ٹھیک ہے, ہو سکتا ہے تم کرتے ہو, لیکن میں نہیں کر سکتا
بالکل وہی محسوس کرتے ہیں. آپ صرف زیادہ ؤرجاوان محسوس کرتا ہوں, تم جانتے ہو, صرف صرف کام یا کچھ کرنے کے لئے.
تم صرف اس کے باہر آنے, صرف ëLet ہے جانا! تم جانتے ہو.
ہیریسن: اصل بات یہ ہے کہ, یہ بہت لیتا ہے مشق کے نقطہ پر, پہنچ, اگر آپ کو
وہاں مستقل طور پر رہ سکتا ہے. پورے لیکن بات, ہم صرف کیا گیا ہے اس ایک بات کے لئے کیا کر رہی
کے چھ ہفتے شاید. لیکن اس بات کا یقین ہے ثبوت, میں نے کیا ہے, کہ اس میں کچھ ہے, یہ
واقعی کام کرتا ہے. لیکن, آپ کو اصل حقیقت میں اگر لے ایک طویل موڑ پر جہاں میں کی آمد کا وقت
اس پر ہے کہ پاک شعور کو منعقد کرنے کے قابل سطح یا اس سطح پر لانے کے لئے کے قابل ہو جائے
شعور کی اس سطح میں شعور, جو کہ اس کا مقصد ہے.
سوال: آپ کا مطلب مقصد ریاست پر لے جانے کی ہے آپ میں ہیں, یاد میں, جب تم یہاں ہو,
جب آپ اپنے آر ای سی کے کمرے میں ہیں.
لینن: تم جانتے ہو, ہم مشق. انہوں نے کہا کہ, ایک analogies یا جو کچھ بھی ان کی قسم کے, ہے
یہ سونے میں ایک کپڑے کرو جیسا ہے. تو آپ میں ڈپ, اور آپ اسے باہر لانے, اور آپ ڈپ
اس میں اور آپ اسے باہر لے آو. اور اگر تم چھوڑ اس میں, یہ گیلا ہو جاتا ہے, آپ جانتے ہیں, اگر تم
اپنی پوری زندگی ایک گفا میں بیٹھا. اور اگر تم اسے باہر لانے کے لئے تو یہ وہی ہے. لیکن
مراقبے میں جا رہا ہے اور باہر جانے اور جا میں, تاکہ جب, یا کتنے سال بعد
جو کچھ بھی, جب تم اسے باہر لانے کے لئے ہے, اسی جب وہ باہر ہے کیونکہ یہ اندر ہے تو جب تم
اس میں یہ کرتے ہیں, تو آپ واقعی میں جیپ
ہر وقت اندر ہے. لیکن یہ کچھ ہے اور.
سوال: لیکن میرا مطلب ہے, بات یہ ہے, آپ کو مستقل طور پر کہا. تم میں سے کسی ایک کے, مجھے لگتا ہے کہ یہ پال تھا, نے کہا کہ حقیقت میں
کہ یہ احساس ہے کہ مراقبہ دیتا ہے طرح کی مستقل ورژن کی کیا منشیات کی
کہ عارضی طور پر دے سکتے ہیں, کیا یہ سچ ہے؟
ہیریسن: واقعی, نہیں, کیونکہ, منشیات یہ اب بھی رشتہ دار کی سطح پر تمام ہے. کی طرح
سو, اور خواب دیکھنے اور جاگتے, تمام ان تین میں کہا گیا ہے کہ لوگوں کے ذریعے رہتے ہیں,
صرف رشتہ دار ہے, جو اس کی سطح پر ہے ہے. جبکہ یہ ایک subtler سطح پر ہے, تو واقعی
تم نے اس کا موازنہ نہیں کر سکتا. منشیات تم کرتے ہو کے ساتھ اس طرح کچھ چیزیں کی ایک جھلک ہے.
سوال: کے طور پر گہری ہے؟
ہیریسن: بات یہ ہے, آپ منشیات لے جا سکتے ہو, جو خیال تھوڑا بڑھ گی,
اور پھر ہو سکتا ہے اور اس پھوٹک میں حاصل کرنے کی کوشش کریں منشیات کے ساتھ کی سطح. لیکن لے
منشیات اور امید ہے کہ یہ subtly کہ لانے کی جا رہی ہے اس مجموعی سطح پر ایک غلطی ہے, آپ جانتے ہیں,
یہ کبھی نہیں کام کیا.
سوال: میرا مطلب ہے, آپ کو ڈرگز کے ساتھ استعمال ہے, کیوں تم نے ان کو ایک طرف رکھ؟
لینن: ٹھیک ہے, ہم نے انہیں گرا دیا بہت پہلے مہرشی.
سوال: اوہ, یہ نہیں تھا. . .
لینن: جی ہاں, ہم صرف تم جانتے ہو, ہم نے تھا کافی ایسڈ, یہ سب اس کے لئے کیا کر سکتا تھا
ہمیں آپ جانتے ہیں, وہاں مزید کسی جا رہا تھا. یہ صرف اتنا ہے.
سوال: اس کا کیا کرتا ہے؟
لینن: ٹھیک ہے, کہ یہ بنیادی طور پر کیا ہے یہ ہے کہ ہے اپنے آپ کے بارے میں جاننے, آپ جانتے ہیں,
اور منظر اس طرح کی, تو یہ نفسیاتی ہے کسی اور چیز سے بڑھ کر ہے.
سوال: جبکہ یہ نفسیاتی نہیں ہے؟ میرا مطلب ہے, لگتا ہے. . .
لینن: ٹھیک ہے, اس کے آخر میں کیا جائے گا. لیکن میں یہ ایسڈ کے ساتھ, مطلب, صرف اپنے بارے میں ہے,
یہ سب ہے, لیکن تھوڑا سا یہ صرف ترتیب دیں gentler. یا اس سے زیادہ نرم ہے.
سوال: دیکھو, کیا تم گیند پر ہیں وہاں بھی. لیکن اصل میں تم ایسڈ کے ساتھ کہ لگتا ہے کہ کہ کیا
پتہ لگانے میں آپ اپنے آپ کو یا صرف ایک غیر حقیقی ہے؟
لینن: نہیں, خود, لیکن ظاہر ہے آپ hallucinations جیسا کہ انہوں نے انہیں فون کرتے ہیں,
یہ صرف ریاست کے ایک طرح ہے, لیکن اس کے بارے میں ہے خود, تم جانتے ہو. تمہیں پتہ نہیں ہے, میں,
مطلب ہے کہ آپ کو دوسرے لوگوں کے بارے میں باہر تلاش کر سکتے ہیں, لیکن وہ صرف اپنے آپ کو آئینے ویسے بھی ہیں.
لیکن تم اپنے آپ کے بارے میں باہر تلاش کریں, آپ جانتے ہیں, سو سال کو لینے کے بجائے, یا شاید
آپ کو کبھی نہیں تلاش کریں.
ہیریسن: لوگ خود کو دیکھو objectively کر سکتے ہیں, آپ بجائے سوچ رہا تھا کہ تم ہو میں جانتا ہوں,
بڑا پنیر.
لینن یا اس سے بھی آپ کو بڑا پنیر نہیں ہو, جو آپ کو لگتا ہے کہ.
ہیریسن: جی ہاں, جو کچھ بھی یا آپ کے خیال میں آپ کی ایک مختلف نقطہ نظر سے اپنے آپ کو دیکھ سکتے ہیں
ملاحظہ کریں. تو اس کے نتیجے میں, یہ آپ کو تھوڑا سے پتہ چلتا ہے زیادہ حقیقت سے تم نے دیکھا ہے. صرف, کورس کی,
سچ شخص کے جذبات پر منحصر ہے. بات یہ ہے, آپ کے پاس کچھ چیزیں ہیں جو ہے دیکھ
وہاں ہر وقت رہا, اور پھر بھی تم رہتے تھے ہے صرف جنرل کے اتنی تنگ تصور کے ساتھ
درخت یا گلاس یا کی طرح چیزوں کچھ.
سوال: لیکن میرا مطلب ہے, شاید جب آپ کو دی منشیات کے ساتھ ان تجربات, یہ تھا کیونکہ نہیں
تم نے محسوس کیا تم نے اپنے آپ کے بارے میں سب کچھ جانتے تھے, بلکہ اس لئے کہ بات کے نقصانات
ساتھ ساتھ.
ہیریسن: کیونکہ بات یہ ہے, تمہارا سچا خود اس سطح پر نہیں ہے, پھر اس پر ہے
subtler سطح. تو جو کچھ بھی, سچ خود ہے, سے رجوع کرنے کا ایک طریقہ یہ ہے کہ کے ذریعے ہے
مراقبہ یا کل کی کسی نہ کسی صورت ہے. ہم نہیں ہیں کا کہنا ہے کہ یہ نوٹ صرف جواب ہے,
یہ واضح طور پر نہیں ہے. یوگا بہت شامل مختلف ٹیکنالوجی, لیکن پورے نقطہ
یہ ہے کہ ہر روح کو ممکنہ طور پر الہی ہے, اور یوگا کہ manifesting کی ایک ٹیکنالوجی ہے,
نقطہ ہے جو آسمانی ہے پر پہنچ جائیں.
سوال: کیا آپ کے پاس اس کے چھ ہفتوں کے لیا اور یہ پہلے ہی تم پر ایک زبردست اثرات مرتب کرنا تھا
آپ کو تلاش ہے کہ زبردست تشویش کا اس طرح توجہ اور ایک خود کے ساتھ اور
پر اب نہیں ضروری مسلط شروع ہو رہا ہے قواعد, لیکن آپ کا طرز عمل میں فرق
دن کے آرام کرو, میں مطلب ہے دوسرے کی طرف لوگوں یا پھر کچھ اور؟
لینن: نہیں.
سوال: یا کسی بھی قسم کے قوانین؟
لینن: یہ آپ کو نہیں دیکھیں. یہ صرف کچھ ہے تمہارے پاس تھا, اگر آپ اپنی نہیں کیا گیا ہے کا علاج
دانت ساری زندگی, یہ صرف اچانک ہے کہ کسی کا کہنا ہے کہ, ëHey, یہ ایک اچھا خیال ہے
تم ان کے صاف. تو آپ اس کی کوشش کرتے ہیں, اور ایسا لگتا ہے بہت اچھا ہے. تم صرف یہ آپ کے معمول کے مطابق کرنے کے لئے, شامل کریں
تم جانتے ہو. تو کیا تم صرف اسی کے ساتھ ہو, کہ, کرنے کے بہت کم فرق ہے. آپ
اپنے دین میں شامل کریں, آپ کو تبدیل کرنے کی ضرورت نہیں ہے اپنے مذہب یا کچھ. آپ جانتے ہیں, جو بھی
تم ہو, تم چلو. لیکن یہ کچھ ہے کہ ایک پلس ہے.
ہیریسن اور تم اپنے دانتوں کو حیران کر رہے ہیں اچانک چمکدار ہیں.
سوال: لیکن اصل میں میں مطلب ہے, اگر آپ کا موازنہ کرنے لگے گا کے ساتھ اس کا کہنا ہے کہ عیسائیت کی طرح کچھ,
جو اور تلاش کرنے کے لئے امن کی کوشش کا تعلق ہے, روح القدس کے ذریعے توانائی دینے یا
جو بھی ہو. ایک ہی وقت میں, ایک اچھا فی پچاس صد یہ ہے کہ تو, ایک کے ساتھ میں فکر مند ہے
دوسرے لوگوں کی ذمہ داری ہے. آمدید نہیں کرتا لگتا ہے اس میں اس کی کوئی بھی ہو.
لینن: کیونکہ یہ تم جانتے ہو, اگر تم جاؤ, اگر آپ کو مہرشی یا لوگوں میں سے کسی نے پوچھا,
ہمیں رہنے کے لئے کچھ قوانین دینے کی طرف سے, ٹھیک ہے, وہ چاہتے ہیں عیسائیت کے طور پر ایک ہی ہے. تم جانتی ہو, عیسائیت
کے ساتھ ساتھ اس کے طور پر جواب یہ ہے. یہ وہی ہے بات, صرف. . .
ہیریسن: عیسائیت, کس طرح میں نے اسے سکھایا گیا تھا, انہوں نے مجھ سے کہا کہ یسوع اور خدا پر یقین کرنے اور
تمام کہ وہ مجھے واقعی نہیں کیا کسی بھی دکھا خدا یا حضرت عیسی علیہ السلام کا سامنا کرنے کی راہ. لہذا,
بغیر کچھ میں یقین کے پورے نقطہ اصل میں یہ دیکھ کر, ٹھیک ہے, یہ اچھا نہیں ہے. تم نے
اصل میں بات یہ تجربہ ہے, آپ معلوم ہے کہ اگر کوئی خدا ہے تمہیں دیکھ, اس کے ضروری ہے.
اور اس نقطہ, آپ جانتے ہیں, پوری بات ہے, یہ اچھا نہیں ہے کچھ میں یقین ہے,
تم جانتے ہو, صرف. . .
لینن اور سلطنت کے بارے میں سب کچھ آسمان کی آپ کے اندر اندر ہے, تم جانتے ہو,
سب اس کا مطلب یہ ہے, ایک جھلک اندر ہے. آمدید ہے کوئی بھی دیکھنے کے لئے, آپ جانتے ہیں, کچھ پرانے ساتھی
صرف بجلی کی طرح اب بھی ہے, آپ نہیں کرتے ہیں دیکھیں.
سوال: لیکن میرا مطلب ہے کہ یہ اس معنی میں ایک ہی ہے اب آپ ثبوت ہے, تو آپ کو ذاتی طور پر محسوس کرتا ہوں
اس بات کا بھی اتنا ہی عیسائیوں وہ محسوس کرتا ہوں اس بات کا تجربہ ہے, لیکن دونوں میں
مقدمات, یہ ناممکن ہے کہ کسی کو ثابت کرنے اور, یہ نہیں ہے؟
لینن: جی ہاں, لیکن رہے ہیں, میں اب بھی ہوں, میں واقعی میں ایک عیسائی ہوں, یہ میں نے کیا ہے,
میں پندرہ ہونے کے درمیان فرق کا پتہ ہے اور کیا جا رہا ہے, ëOh, یہ بہت اچھا ہے 'اور
یہ سب, اور میں کیا گیا تھا میں مراقبہ کو بتایا پندرہ, اب میں خوبصورت groovy ہو جائے گی.
سوال: جی ہاں, لیکن میرا مطلب ہے, لفظ, مثال کے طور پر لفظ خدا, یہ کچھ مختلف مطلب ہے
آپ کو اب سے یہ مہرشی سے پہلے کیا تھا؟
ہیریسن: یہ کئی طرح کی باتیں کرنے کا مطلب آپ کے وزٹرز کا ریکارڈ رکھا. میرا مطلب ہے, ایک آدمی کے پہلے تصور
آسمان میں نے چند سال وہ لات ماری پہلے, لیکن میں اس پر واپس مل گیا ہے اب, کیونکہ
یہ آسمان میں ایک آدمی کے ساتھ ہے اگر تم چاہو تو. یہ سب کچھ ہے, پوری بات یہ ہے کہ ہے
یہ سب کچھ, تخلیق کے ہر پہلو ہے خدا کا حصہ ہے.
لینن: میں اس کا ایک بڑا ٹکڑا کے طور پر لگتا ہے توانائی کے, آپ کو بجلی کی طرح جانتے ہیں,, صرف
ایک بڑا ٹکڑا, ایک بڑا مرکز ہے.
ہیریسن: توانائی ہے کہ سب کچھ کے ذریعے چلتا ہے, کہ سب کچھ ایک دوسرے کے ساتھ ہے اور سب کچھ کرتا ہے
ایک. توانائی کے ایک بڑا ٹکڑا.
سوال: لیکن ہاں, میں اب بھی بارے میں فکر مند رہا ہوں سبکدوش ہونے والے حصہ ہے, میرا مطلب ہے,
یہ کس طرح کرتا ہے, صرف اور صرف ایک کے ساتھ تعلق خود, یا یہ کسی بھی طرح سے کرتا ہے, ایک محسوس کرتا ہوں
دوسرے لوگوں یا اس سے زیادہ کے لئے زیادہ ذمہ داری ذمہ دار لوگوں کو جو تم پر انحصار کر رہے ہیں
یا. . ؟
ہیریسن: ٹھیک ہے, تمہیں احساس ہے کہ آپ کے اقدامات جو بھی ردعمل کی قیادت کرنے والے
ہے. اور اس طرح, اس کے بارے میں صرف ایک چیز کی طرح ہے آپ کے دوسرے لوگوں کا رویہ ہے. اگر آپ کا علاج
دیگر اچھے لوگوں, وہ آپ کو اچھا علاج کریں گے. اگر تم ان کے چہرے میں لات مار کر, وہ شاید گے
ایک ہی بات کرتے ہیں. اور یہ سب سے آسان ہے مذہب کے ساتھ کوئی بات. عمل اور رد عمل,
کہ بات یہ ہے کہ مسیح کے بارے میں کہہ رہا تھا آپ بویا آپ کاٹتے ہیں. یہ صرف کا مطلب ہے, جو کچھ بھی
تم, تم یہ کرتے ہو. اور یہ کہ یہ کیوں ہے ہے واقعی میں لوگوں کا کہنا ہے کہ کوئی فرق نہیں پڑتا یا
کیونکہ وہ یہ صرف تم سب کی طرح واپس لا لگتا ہے واپس حاصل کیا آ رہا ہے.
سوال: وہ عہد نامہ قدیم ہے.
لینن: سب کچھ آپ سب کے بارے میں پڑھیں مذاہب, آپ جانتے ہیں, وہ سب ایک جیسے ہیں.
یہ صرف ان کے کھولنے کے لوگوں کی بات ہے اپ دماغ,, جی ہاں, ٹھیک ہے, بدھ کو اجازت دینے کے لئے
ایک نالی, یسوع ٹھیک تھا. وہ سب کہہ بالکل ایک ہی بات ہے.
سوال: کیا آپ کس طرح کریں گے, اختلافات تم کروگے کہنا ہے کہ حضرت عیسی علیہ السلام کے درمیان تھے, کہتے ہیں, اور
مہرشی, مثال کے طور پر؟
لینن: ٹھیک ہے, میں نہیں جانتا ہوں, تم جانتے ہو. مہرشی کک آف کے لئے معجزات نہیں, تمہیں پتہ ہے.
مجھے نہیں معلوم کہ کس طرح خدا کی یا کس طرح تم جانتے ہو کہ, کہ وہ سپر انسانی یا جو کچھ بھی ہے, ہے, ہے
تمام. لیکن میرا مطلب ہے کہ حضرت عیسی علیہ السلام تھا. . .
ہیریسن: ایک دیوی اوتار ہے. کچھ کی طرح , مسیح اور بدھ اور کرشنا جیسے لوگوں کی
اور مختلف دیگر آسمانی لمحے ہیں وہ پیدا کر رہے ہیں. کہ, وہ ہے حاصل
سب سے زیادہ بات, اور ان کے آنے کا انتخاب کرتے ہیں کو بچانے کے لئے کچھ زیادہ سے زیادہ لوگوں کی کوشش کی حمایت کریں. جبکہ
دوسروں کے پیدا صرف عام رکھا جائے نظم کریں, اور اس اوتار میں ان کی دیوتو حاصل کریں.
لینن: تو مہرشی شاید ان میں سے ایک تھا, آپ جانتے ہیں, جو بہت عام پیدا ہوا تھا, لیکن
وہ اس پر کام کر رہا ہے.
سوال: کس طرح آپ کو حقیقت میں کیا سوچتے ہیں, اس, مہرشی اس مراقبہ مثال کے طور پر مدد کر سکتے ہیں
دنیا کے مسائل؟
لینن: ٹھیک ہے, اگر سب کر رہے تھے, صرف کیا جائے گا. . .
ہیریسن: یہ وہی چیز ہے حضرت عیسی علیہ السلام کہ کے بارے میں انہوں نے کہا کہ اور آپ کے اپنے گھر کو ٹھیک, اور
یہ حل ہے, سب کچھ مقرر کیا ہے تو. اگر تم اپنے آپ کو باہر ترتیب, سب کی ضرورت ہے
گھر جانے کے لئے اور خود کے لئے باہر تلاش کریں, اور اپنے ذاتی مسائل کو درست کریں. پھر کوئی
دیگر مسائل موجود ہیں, کیونکہ وہ ہی واحد وجہ مسائل جو کہ دنیا میں موجود ہیں. یہ
ہر شخص, انفرادی, یہ صرف اپ اس سے ایسا کرنے کی.
سوال: اور ہر شخص کرتا ہے کہ ہر شخص کے طور پر خود کے اندر اندر گہری اور عمیق تر جاتا ہے,
ہر شخص اچھے اور اچھا تلاش کرنے کے لئے جا رہا ہے ذیل خیال؟
لینن: یہ کوئی فرق نہیں پڑتا کہ آپ کیا سوچ رہے ہیں جب تم نے ایسا کیا. میرا مطلب ہے, تم سوچ کیا جا سکتا ہے
دنیا میں سب سے زیادہ خوفناک چیزیں, مجھے لگتا ہے. نقطہ وہاں حاصل کرنے کے لئے ہے اور پھر آپ ہیں
کچھ نہیں سوچ رہا تھا. اس کا ہے جب تم آتے باہر آپ کو بالکل اسی سوچ سکتا ہے,
آپ کو چند ہفتوں کے بعد میں معلوم ہے. میرا مطلب ہے, ہم نہیں کرتے ہیں سچ میں پتہ ایک طرح کا کیا ہوا,
قاتل یا کوئی اس نے یہ کیا ہے, آپ جانتے ہیں, شاید اس نے اس کے ذہن اور دل و دماغ کو تبدیل کر دیا, ہم نہیں جانتے
اس کے بارے میں, آپ کو اس سے پوچھنا چاہیے کہ اس کی طرف. لیکن, یہ اچھے کے لیے ہے, آپ جانتے ہیں,
اور یہ آسان ہے, مرکزی بٹ کے بارے میں ہے یہ. تو وہ تھوڑی سے بہتر ہی رہے ہیں
وہ تھے, جو کچھ بھی وہ پہلے تھے وہ یہ کیا ہے.
سوال: اور ہر شخص, آپ ہر شخص کہہ رہا ہے, کر رہے ہیں, وہاں کوئی نہیں ہے جس سے یہ ممکن نہیں ہے ہے.
لینن: کوئی بھی. تمہیں صرف اتنا کرنا ہے ہے اس میں دلچسپی رکھتے ہیں, چاہے آپ کو دلچسپی ہو
میں یہ دستک یا کچھ کرنے کی, لیکن اگر تم اسے باہر تلاش کرنے کے لئے کرنے کی کوشش کرنا چاہتے ہیں, اس
آپ سب کی ضرورت ہے, تم جانتے ہو. کیونکہ ساتھی کہ یہ چلتا ہے یہاں لندن میں, ایک حقیقی طرح تھے
, آپ جانتے ہیں, اس کو نیچے دستک کے لئے کی کوشش کر رہے سے پہلے ماہ اسے مل گیا. تمہیں پتہ ہے, وہ یہ تھا
ایک حقیقی نندک جو کچھ بھی تم یہ کہتے ہو.
سوال: میرا مطلب ہے, یہاں تک کہ ایسا ہے, تو جیسا کہ آپ کو اس بات پر نظر آپ کو محسوس ہوتا ہے کہ آپ کو ایک کے ہاتھ میں ہے وہاں پر کہتے ہیں
یہ کس طرح لوگوں کو متاثر کرتے ہیں یا گا کے لئے کوئی قوانین کچھ, لیکن میرا مطلب ہے, آپ کے تعلقات میں واپس دیکھ
آخری میں کام سارجنٹ. کالی مرچ, موسیقی ڈرگز کے ساتھ تجربات کی طرف سے متاثر کیا گیا تھا
اور اسی طرح آپ کو اس پر کیا کر رہا تھا. تم ہو کی تلاش اب ہم آپ کو وسط میں پکڑا ہے
ریکارڈنگ سیشن کے اس دن کی, تم ہو اپنے آپ کو آپ کے طور پر میں فرق تلاش کرنے کے
کام, تم کیا کام کرتے ہیں, اور آپ کو کس طرح کام میں؟
لینن: مرچ میں تمام اختلافات اور جو ماضی میں تھے, تم جانتے ہو. یہ
کیا گیا تھا اور نہیں بیٹھے سوچ, اوہ, ہم نے ایل ایس ڈی, تو ہم اس پر ایک چھوٹا سا *** بنا دیں گے,
تم جانتے ہو, یہ سب. . .
سوال: اوہ, نہیں, آپ کے طور پر ماضی میں دیکھنے کی تم نے کل کیا تھا. . .
لینن: ہم دیکھ نہیں اب جو ہم نے کیا ہے کر سکتے ہیں.
ہیریسن: مجھے لگتا ہے کہ ہم سب ایک چھوٹا سا ہو روادار, ہم ہے کہ زائد سیکھنے
گزشتہ چار یا پانچ سال, لیکن میں نے ابھی حال ہی میں, مجھے لگتا ہے کہ ہم بہت زیادہ سے زیادہ روادار ہیں
ہم کیا گیا ہے. اور مجھے امید ہے کہ ہم بھی ملے گی زیادہ روادار ہے.
سوال: گزشتہ چیزوں میں مہرشی پوچھا میں سے ایک تھا جو اس نے سوچا کہ لوگوں کو زمین پر تھے
کے لئے. ان کی تعلیمات کے چھ ہفتوں کے بعد, کیا آپ کہیں گے؟
ہیریسن: زیادہ خوشی پیدا کرنے کے لئے, پورا تمام خواہشات. ذاتی چیزیں, کہ ہر کوئی ہے
یہاں تک کہ وہ پورا کر دیا ہے جا رہا تمام خواہشات. میرا مطلب ہے, دوسرے میں ہو جاتا ہے
چیزیں جو دلیل کے گھنٹے لگ سکتے ہیں.
سوال: آپ کو کیسے مطلب ہے وہ اب بھی جا گے یہاں؟
ہیریسن: ٹھیک ہے, میں نے اوتار میں یقین رکھتے ہیں. میرا مطلب ہے, صرف کچھ ہے کہ مجھے لگتا ہے موجود ہے,
کہ تم جو بویا تم, تو حاصل جب تم مر, اب بھی زندگی اور موت صرف رشتہ دار ہیں
سوچا, ایسی کوئی بات نہیں سچ میں, آپ صرف جاری رکھتے ہیں. میں پنرپیم میں یقین رکھتے ہیں, اور
تو آپ واپس آئے اور زیادہ تجربہ کے ذریعے جانا اور آپ اور آپ واپس آئے اور آپ مر
رکھنے کے لئے واپس آ رہا ہے جب تک کہ آپ اسے براہ راست ہے. یہ ہے کس طرح میں نے اسے دیکھا.
سوال: اور پھر کیا؟
ہیریسن: ٹھیک ہے, حتمی بات ظاہر ہے کہ دیوتو تاکہ آپ کے ساتھ ایک ہو سکتے ہیں
خالق. میرا مطلب ہے, بہت دور لگتا ہے باہر, اس طرح چیزوں کے بارے میں بات کر رہی ہے, لیکن اس
کیا میں یقین رکھتے ہیں.
لینن: میں ایک ہی یقین ہے, لیکن یہ صرف ہے جب ہم مراقبہ کے بارے میں بات کر رہے ہیں کہ,
یہ لوگوں کے لیے جو نہیں ہے واقعی ڈراونا ہے کہ یہ کیا ہے یا اب بھی, اب بھی مراقبہ پسند ہیں
لیکن وہ واپس آ نے سنا اور وہ سب وہاں پر. تو, آپ جانتے ہیں, میں اسے جلد ڈال تھا
سے زائد اور اس کے بارے میں بھول جاؤ.
ہیریسن: جو کہ بہت ضروری نہیں ہے کیونکہ.
لینن: ویسے بھی ہوتا ہے.
ہیریسن: ان کی توجہ کا مکمل نقطہ ہے اب کے لئے, آپ جانتے ہیں, کیونکہ یہ اب سب
وقت, یہ موجود ہے اور پچھلے کچھ نہیں ہے اس کے ساتھ کیا ہے.
لینن: کی طرف سے جنت میں حاصل کرنے کے لئے نہیں رہتے ایک اچھا لڑکا ہے, یا نرک میں جانے کے لئے, صرف
بہتر رہتے ہیں, جیسا کہ تم رہ رہے ہو جو کچھ بھی کرتے ہیں آپ کو بہتر کر رہے ہیں. اور اب, تم جانتے ہو, رہنے
آگے عظیم دن کی طرف دیکھ نہیں, یا جو بھی اس کا پتہ چلا ہے.
سوال: اور ہم وہاں جانا ہوگا. جان اور جارج آپ یقینا بہت بہت شکریہ.
لینن اور عمومی ہیریسن: آپ کا شکریہ.
سوال: آپ کا شکریہ, آپ کو اور اچھی شام شکریہ. ہم ایک مضمون ہم سے نمٹنا آرہے ہیں رہے ہیں
گزشتہ ہفتے. اس سے پہلے, ہم ایک دوسرے سے واپس موضوع ہم نے گزشتہ ہفتے کے ساتھ نمٹا. یعنی
بری خبر, اچھی خبر مذاق ہم نے تم سے پوچھا اندر میں آپ اور اچھے کے لئے بری خبر ہے بھیجنے
خبر, سب سے پہلے بری خبر ہے. مسز I.M. Lancaster کے Ilford نے کہا کہ میں نے تمہارے لئے بری خبر ہے
اور اچھی خبر ہے. بری خبر سب سے پہلے. یہاں ہے ہمارے بیٹے کے پرنسپل کی جانب سے ایک خط. وہ
کیا جا رہا ہے اس کے کمرے میں ایک لڑکی ہونے کے لئے نازل. اور اب اچھی خبر: اس نے اس کا حیاتیات منظور
امتحان. G.W. بالائی Warlingham, R.S.M. Pilson فوجی: آپ کے لئے ایک بری خبر ہے, آپ نے
کیا گیا ہے بیرون ملک تعینات ہے. اچھی خبر: وہ ایک پٹاھا. (ہنسی) کے انٹونی, میں کبھی پتہ نہیں چلے
کہ یہ Tiggy یا جنگلی ہے Thye ہے صحیح منٹ. motorist پر پولیس
حادثے کے بعد: برے پہلے خبر ہے, ڈاکٹر کا کہنا ہے کہ آپ کے پاس دس پسے ہوئے پسلیاں ہیں. اب اچھی
خبر: آپ breathalyzer ٹیسٹ منظور. کچھ ان میں سے کہ وہ وسیع تر سے آگے چلا گیا ہے.
مطالعہ کرنے کے بعد ڈاکٹر: Oswestry سے ہم نے یہ تھی عورت. میں آپ کے لئے اچھی خبر ہے, مسز سمتھ.
عورت: نہیں, مس سمتھ. ڈاکٹر: ٹھیک ہے, میں نے آپ کے لئے کچھ بری خبر اسمتھ یاد آ رہی ہے. (ہنسی)
تم ایک بچے کے لئے جا رہے ہیں. عورت: یہ ہے ناممکن, میں نے ایک کے ساتھ کبھی نہیں رہے ہیں
آدمی ہے. اس میں ڈاکٹر دوربین کے ایک جوڑے لیتا ہے اپنے دراج سے اور کھڑکی سے باہر لگ رہا ہے.
عورت: یہ آپ کیا کر رہے ہیں؟ ڈاکٹر: آخری بار یہ ہوا ہے, تین وار مردوں آئی
افق اور میں ... (ہنسی) اور ایلن Keele, بری خبر پہلے Iliff: چینی
چاند پر اترا. اچھی خبر: تمام ان میں سے. اور اب ہم اس موضوع پر واپس
ہم نے جمعہ کے روز سے نمٹنا جب ہم سے بات کی مہرشی, اور پھر ہم جان سے بات
لینن اور جارج ہیریسن اور ہم خیر مقدم کرتے ہیں بہت یقینا پھر آج رات واپس ان.
ہم نے کہا کہ ہم خط کے ساتھ نمٹنے کے لئے جا رہے تھے کہ آپ اور میں بھیجا, اور اس کے کیا
ہم کرنا چاہتے ہیں. تمام اگرچہ پہلے, ایک موضوع ہے کہ لوگوں کی بہت کہا جاتا ہے, ہے اور
ہم نے حقیقت میں کے بعد ایک چھوٹی سی کے بارے میں بات کی پروگرام, توجہ اور کے بارے میں بات
عام طور پر مہرشی کے بعد اور پروگرام جمعہ کے روز ہے, پورے علاقے ہے. . . کیا
آپ کہیں گے, آپ کہیں گے کہ آپ کی زندگی مہرشی کے بعد تبدیل کر دیا ہے, کہ وہ ہے کیا ہے
معنی اور مقصد یا اس سے زیادہ مزہ ہے یا کچھ اور؟
ہیریسن: مجھے لگتا ہے کہ ہماری زندگی کو تبدیلی کیا گیا ہر وقت, یہی تو زندگی ہے,
ایک مسلسل تبدیلی, اور آپ کو تبدیلی رہو جب تک کہ آپ اپنے آپ کو کامل کر دیا ہے, یا کے طور پر
کامل کے قریب جیسا کہ آپ قابل ہو. لیکن, ہم نے تھوڑا تبدیلی, شاید میٹنگ کے بعد,
مہرشی, کیونکہ ہم زیادہ کچھ ہے اب کام کرتے ہیں. میرا مطلب ہے, اس سے پہلے کہ ہم معلوم ہے
. . . میں تاثر کے تحت کیا گیا ہے کہ مراقبے اور کل, ایسی باتیں کر,
جواب منعقد ہوئی جس میں ذاتی طور پر ہے, اور ابھی تک میں نہیں ہے اصل میں جب جبکہ کسی بھی شکل کی تعلیم تھی,
مہرشی کے ارد گرد آئے, وہ وہاں تھا, تیار ہمیں سکھا.
سوال: لیکن آپ کیا کہہ رہے تھے سے حقیقت میں, جیسے لگتے ہیں, کہ اس سے پہلے مراقبہ
اور مہرشی سے پہلے, اس کے لئے کافی نہیں تھے جوابات یا جو جان گزشتہ کہہ رہا تھا سے
ہفتے. . .
لینن: جاؤ.
سوال:. . . کہ زندگی, [ہنسی] میں implicating رہا ہوں یہاں آپ کو, کہ, میرا مطلب ہے, زندگی ہے کہ, تم نے
برے دن اور اچھے دن. کہ وہاں ہیں زیادہ اچھے دن, کہ زندگی کا مقصد ہے,
کہ پیسہ کی طرح اور چیزیں نہیں تھے کافی پہلے.
لینن: جی ہاں, ٹھیک ہے میرا مطلب ہے کہ ہم آخری نے کہا کہ ہفتے. صرف یہ ہے کہ اچھے دن بہت ہیں
اچھے اور برے دنوں ٹھیک ہیں, تم جانتے ہو. یہ صرف آپ کے وزٹرز کا ریکارڈ رکھا ذریعہ توانائی کے ٹیپ کے ذریعے ہے.
سوال: اور میرا مطلب ہے, اس نے اپنا رویہ تبدیل کیا ہے پیسہ کی طرح کچھ پیسہ کبھی اچھا تھا
اور اب یہ نہیں ہے, یا کیا؟
لینن: نہیں, یہ نہیں ہے. . . جو میرا مطلب پیسوں کے بارے میں گزشتہ ہفتے تھا, ہم پہلے ترتیب
اس نے, جیسا کہ وہ کہتے ہیں, پیسے جزوی طور پر تھا مقصد لیکن یہ اب بھی ایک نہیں تھا, طرح,
"کچھ پیسے مل." لیکن, ہم ترتیب ہے, اچانک پیسہ نہیں تھا, اور اس کے بعد یہ نہیں تھا
یہ سب اچھا ہے, تم جانتے ہو.
ہیریسن: ہم نے رقم حاصل کرنے سے پتہ چلا ہے کہ رقم کا جواب نہیں تھا. کیونکہ ہم بہت تھا
مادی چیزوں کے کہ لوگوں کی طرح خرچ ان کی پوری زندگی اور حاصل کرنے کی کوشش کریں. ہم کی
ان کو بہت ہی کم عمر میں حاصل کرنے کے لئے. اور یہ اچھا واقعی تھا, کیونکہ ہم نے یہ سیکھا کہ کہ
ایسا نہیں تھا. ہم اب بھی کوئی کمی رہ گئی ہے, اور ہے کہ کچھ بات یہ ہے مذہب
لوگوں کو دینے کی کوشش کر رہے ہیں.
سوال: اور اب جب کہ تم مراقبہ ہے, آپ. . . اب تم نے اس کے علاوہ ہے. تم کروگے
کے طور پر اب خوش ہو اگر سارے پیسے لے جایا گیا ہے دور؟
ہیریسن: جی ہاں, میں واقعی میں خوش شاید ہو جائے گا, کیونکہ اس میں ہے. . . اگر آپ کو کوئی اور آمدنی نہيں ہے,
تو آپ کو کچھ انکم ٹیکس ہے اور اگر آپ کے پاس ایک بڑا گھر, آپ کے پاس تمام دوسری چیزوں کے ہیں,
سر درد جو اس کے ساتھ ہے. لہذا, قدرتی طور پر ہر مادی چیز ہے جو تمہیں حاصل کرنے کے لئے, ہے
ہمیشہ ایک چھوٹا سا نقصان, چاہے وہ ذہنی ہے یا کسی دوسرے طریقے میں. آپ کے لئے ایک سر درد
سب کچھ آپ کے مالک ہیں, اگر ایسا ہے تو آپ کو اپنے کچھ نہیں, آپ کو ایک واضح ذہن ہے.
لینن: تم نے ان سب کو کہا, "دینی ملے گی دور, ".
ہیریسن: جی ہاں.
[سامعین ہںستی]
ہیریسن: تم نے دیکھا ہے کہ کی طرح ہے. . .
سوال: جی ہاں, بہت سے لوگوں کو اس میں سوچنے کے لئے لگ رہے ہو, کہ یہ چیزیں اس طرح تھا میں سے ایک تھا
آسان بھی مراقبے کے بارے میں کہ جہاں صفات مسیح نے کہا کہ "ہر چیز دور دے
غریب, "مہرشی کا کہنا ہے کہ" صرف ایک دے ہفتے کی تنخواہ. "میرا مطلب ہے, کیا آپ کو لگتا ہے کہ ہے
بہت آسان ہے؟
لینن: نہیں, میرا مطلب ہے, کیوں ہے بہت آسان ہے؟ یہ کچھ نہیں کر سے بہتر. کیا ایسا نہیں ہے؟
تم جانتے ہو, اس کے بارے میں کیا آسان ہے؟
سوال: ٹھیک ہے, میں ان کے حوالے سے کر رہا ہوں, مجھے یقین ہے کہ نہیں ہوں سچ.
ہیریسن: تم نے دیکھا, اس مراقبہ کے لئے ان کے معنی کرنے کے لئے ہے. . . تاکہ لوگوں کو ان کے تبدیل نہیں ہے
دن معمول کے دن, لیکن مراقبہ کے ذریعے ان کا معمول متاثر قدرتی طور پر ہو جائے گا
مراقبہ تجربے سے, تو وہ ایسا کر سکتے ہیں ان کے تمام مال مال اور چیزیں رکھنے
اس طرح کہ وہ ہے. یہ صرف ہے اس سے ان کو کچھ روحانی دولت دیتا ہے
اس کے ساتھ, اور اس کے ساتھ آپ ڈال کے قابل ہیں صحیح نقطہ نظر میں مادی زیادہ دولت.
کی بجائے, میرا مطلب ہے کہ آپ کو تمام مواد کا استعمال کر سکتے ہیں چیزیں, جیسا کہ ہم نے انہیں پکڑ لیا ہے اور یہ اچھی بات ہے
ان کی ہے, لیکن ہم سچ میں یقین نہیں ہے ان میں, جبکہ بعض لوگ جو نہیں ہے
مادی چیزوں, وہ یقین کرتے ہیں ان میں.
سوال: لیکن اگر آپ کو اس وقت منتخب کرنے کے لئے ہونے توجہ اور تمام کہ جاتا ہے کے درمیان
اس کے ساتھ, اور تمہارے مال ہونے کے آپ کو مال دینے کا انتخاب کریں گے؟
ہیریسن: جی ہاں.
[لینن معاہدے میں nods]
سوال: جے Gadney Plumstead, لندن سے لکھتے ہیں, اس کے ایک دوست کے بارے میں, ایک بابیکاری کون ہے
جواری. اور وہ کہتا ہے کہ اس دوست کی شادی ہو چکی ہے دو بچوں کے ساتھ. اور وہ کہتے ہیں کہ "کر سکتے مراقبہ
دوست جوا روک سکتا ہوں؟ "اب اس سے فرق پڑتا ہے ... کیونکہ وہ کہتا ہے کہ وہ جمعہ کی رات تقاضا کیا گیا تھا
کہ مراقبہ لوگوں کو درست کرنے کے لئے میں مدد ملتی ہے بات. اب اس سے فرق پڑتا ہے؟ یہ ایک عملی امداد ہے
اس کو پسند ہے؟
لینن: مجھے پتہ نہیں ہے چاہے وہ ہو سکتا کرتے ہیں. . . میرا مطلب ہے, کیا تم نے اس سے پوچھنا ہے ہے
جان کی طرح ہے کہ, یہ اس کی مدد, آپ گے معلوم ہے. وہ دیکھ جو وہ تھوڑا کر رہی ہے ہو سکتا ہے
بہتر ہے. شاید وہ اتنا وقت نہیں ہوگا جوئے کے لئے.
ہیریسن: آپ مراقبہ سے دیکھیں,, قدرتی بات ہے, یہ آتا ہے: شعور کی توسیع ہے.
اور ایک بار ایک شخص کے ہوش کر دیا گیا ہے , توسیع, تو چیزیں ہیں کہ وہ کیا کرتے تھے
وہ شاید ان کے لئے کم کا مطلب ہے, کیونکہ وہ صرف خود کو دیکھ سکیں ہیں
تھوڑا سا زیادہ تھوڑا, تھوڑا سا واضح ہے. تو اس کے نتیجے میں, جوئے جیسی چیزوں, شاید انسان
کہ یہ بیکار خود تھا نظر آئے گی.
سوال: جی ہاں. Gosport کی تحریری عورت کو جاتا ہے, مزید. وہ transcendental گیا ہے مشق
کچھ وقت کے لئے, مراقبہ, اور وہ کہتی ہے کہ آپ زیادہ سے سب سے زیادہ واقف ہو جاتے ہیں
خطرات جو موجود رہنے میں موجود ہیں. اور اسے پتہ چلتا ہے کہ وہ سماجی چیزوں اجتناب اور
وجہ سے نکال لیتا ہے آپ اس طرح بوجھ پر مورھتاپورن بات چیت کے ساتھ صبر,
علاوہ اس سے وقت کی ایک aimless فضلہ ہے. ٹھیک ہے, آپ کو آنے کے لئے شکریہ. لیکن . . اب,
کیا تم اپنے آپ کو بے چین ہو رہی ہے دیکھ سکتے ہیں کہ. . .
ہیریسن: نہیں.
سوال:. . . سطحی سطح پر زندگی کے ساتھ.
لینن: وہ وہی کر رہا ہے؟
سوال: جو ٹھیک ہے, وہ TM بلاتا ہے لیکن میرا مطلب, میں فرض ہے. . . لیکن وہ کہتے ہیں. . .
ہیریسن: مراقبہ کی مختلف شکلوں میں ہے. اور جیسا کہ ہم نے اس کو کرنے کی کوشش کر رہے ہیں, ہم نہیں ہیں
واقعی قابل ہے اس پر تبصرہ کرنے سے ہے. ظاہر ہے, اس کی زیادہ پولیس اہلکار نہیں ہے, دوسری صورت میں. . .
[سامعین ہںستی]
ہیریسن: ورنہ وہ خوش اور کے قابل ہو جائے گا جو اس نے کی ضرورت ہے کے ساتھ معاشرے کے ذریعے جانا
کرنا, میرا مطلب ہے, ہے. . . یہ اس کا حصہ ہے بات ہے, اور سب کچھ کرنے کے قابل ہو جائے رہتا ہے
ہے کہ آپ عام طور پر کرتے ہیں, صرف کرنے کے قابل ہو جائے آسان.
سوال: کر سکتے ہیں, آپ کے بعد طرح کی وضاحت کی پروگرام جمعہ کو ختم ہو گیا تھا, کہ, میرا مطلب ہے,
میں تھا, جو بالآخر اس کا مقصد ہے اور زندگی کا آخری مقصد ہے اور ممکنہ
مراقبہ ہے کہ آپ تک پہنچنے کی امید کے ساتھ نقطہ. وہاں پر دوبارہ Scribbling اگر آپ چاہیں تو کیا
تھے تم وہاں کہہ رہی ہو؟
ہیریسن: ٹھیک ہے,, شعور کی اس توسیع کے ساتھ ان تین میں کہا گیا ہے کہ ہم میں رہتے ہیں
پل, اور سوتے جاگتے اور خواب دیکھنے کی طرح. وہ تمام رشتہ دار ریاستوں کے طور پر نام سے جانا جاتا ہے, کیونکہ
یہ تمام رشتہ دار ہے. Transcendental توجہ کہ transcendental سطح پر آپ کو لے
پاک شعور. لیکن وہاں اکثر جا کر کافی, آپ کو شعور کی سطح پر لانے کے لئے
باہر اس سطح پر. یا آپ کو اس سطح پر لانے کے لئے اس سطح پر. لیکن, رشتہ دار پلس ہے کہ
سطح برہمانڈیی شعور ہو جاتا ہے. اور یہ کہ کا مطلب یہ ہے کہ آپ کو مکمل نعمتوں کو منعقد کرنے کے قابل ہیں
تو رشتہ دار میدان میں شعور, آپ اپنے اعمال کے بارے میں ہر وقت کی جا سکتی ہے
نعمتوں شعور.
سوال: جی ہاں. . . اور تم جاؤ لیکن کے طور پر کر سکتے ہیں. . .
ہیریسن اور ایک اعلی ہے,, جی ہاں وہ زیادہ اور حاصل کے طور پر جانا جاتا ہے
خدا اور اس کے بعد شعور اعلی ابھی بھی ایک سپریم علم کے طور پر نام سے جانا جاتا ہے جہاں لوگ
جو سپریم علم کے بارے میں جانتے ہیں کے بارے میں جانتے ہیں تمام ٹھیک ٹھیک قوانین جو کائنات کو کنٹرول.
کے نتیجے میں, انہوں نے ان تمام لوگوں کو ایسا کرنے کے قابل ہیں وہ چیزیں ہیں جو معجزات کہا جاتا ہے. اصل میں
حقیقت یہ ہے کہ ایک چمتکار کے بارے میں علم ہو رہا ہے سپریم قانون.
سوال: اور اسی طرح ان لوگوں کے معجزات نہیں کر سکے ہیں, ہیں وہ بھی جب وہ اس نقطہ تک پہنچنے کے لئے,
اب رہنے کے لئے اور ایسا کرنے کے قابل ہیں؟
ہیریسن: جی ہاں, وہاں بہت سے مقدمات کی, وہاں ایک کتاب ہے میں نے کے بارے میں پڑھنے
یوگی سری پوری بابا کے طور پر نام سے جانا جاتا ہے. وہ رہتے تھے , 136, اور جب وہ 112 سال کی تھی, وہ کینسر ہے
منہ, اور تمباکو نوشی کے سگریٹ شروع ہے اور اس سے چھٹکارا.
[سامعین ہںستی]
ہیریسن اور ایک اور ہے, وہاں ہے جو اس وقت ہمالی میں ہے
اور اس کے بعد سے وہاں گیا ہے. . . میرا مطلب ہے, اس بہت دور لگتی اوسط, آپ جانتے ہیں,
شخص ہے جو اس کے بارے میں کچھ معلوم نہیں ہے, لیکن اس آدمی سے بھی پہلے سے وہاں گیا ہے
یسوع مسیح, اور وہ یہاں اب بھی میں اب وہی جسم.
لینن: وہی سوٹ.
سوال: تو, یسوع مسیح سے پہلے سے ہے. وہ اب بھی ہے. وہاں ہیں؟
ہیریسن: وہ زندگی اور موت پر کنٹرول حاصل ہے. وہ ہر چیز پر کنٹرول کو مکمل کیا ہے,
ہے کہ شعور کی اعلی ریاست حاصل ہے.
سوال: اور یہ آخر میں کسی کا مقصد ہے وہ مراقبے جو لگتا ہے؟
ہیریسن: جی ہاں.
سوال: لیکن ایک بہت, بہت پہلے سے ہے.
ہیریسن: ٹھیک ہے, مجھے لگتا ہے کہ مہرشی ہے. . .
لینن: میرا مطلب ہے, وہ اس کی زندگی کا مطلب نہیں, آپ اس معجزہ منظر میں ہو سکتا ہے. یہ ہوتا ہے
کے بعد, کچھ زیادہ زندگی, شاید, آپ شاید حاصل کریں.
سوال: جب آپ نے کئی بار لوٹا ہوں.
لینن: جی ہاں.
سوال: جی ہاں.
ہیریسن: لیکن اس کی منصوبہ بندی کی طرف سے ہے تاکہ لوگوں کو سال کی عمر کے 15 مشق اس کا کہنا ہے کہ. جب تک
وہ ہماری عمر کے ہیں وہ پہلے ہی حاصل کر لیا برہمانڈیی شعور, یہ ہے کہ, کی حالت
سکھ.
Q: تین مرحلہ, کیونکہ یہ تھے. جی ہاں.
ہیریسن: اور پھر, وہ ایک سال کی عمر میں ہیں جہاں وہ جا اور کام, اور تبدیل منظم کر سکتے ہیں
بہتر کے لئے دنیا کو ایک تھوڑا سا. بلکہ ëtil تم تقریبا ہو انتظار کی طرح سے
مرنے, تو سوچ رہا تھا, آپ جانتے ہیں, "کیا ہے یہ؟ ہم ہم کہاں جا رہے ہیں تلاش کرنے کے لئے ہے,
سب کیا موت کے بارے میں یہ بات ہے؟ تو وہ panicking شروع, اور پھر یہ ہے
تھوڑی دیر ہو گئی. مکمل نقطہ کی کوشش اور وہ اس عمر میں باہر تلاش کریں اور اس کے بعد تم سے ملا ہے
آپ کی پوری زندگی اور اس پر عمل پیرا ہے.
سوال: اور پھر, آپ کو کام کے کرنے کا کسی کام کے بارے میں قائم کی آپ کے ارد گرد کی دنیا کے بارے میں.
ہیریسن: ٹھیک ہے, ظاہر ہے, کہ اگر آپ کو یقین ہے کہ کچھ چیزوں میں, اور دوسرے لوگ نہیں ہیں,
کے طور پر تھے, ان قوانین کے ساتھ ہم آہنگ ہے. یہ تمام دس احکام کے بارے میں بات,
یہ وہ سب کچھ ہے, یقین ہے کہ کہ اس طرح کی بات کی ہے لوگ نیچے رکھی قوانین, یا انہوں نے کہا ہے
کہ ان قوانین موجود ہیں اور ہم ان کے اندر اندر رہتے ہیں قوانین ویسے بھی, چاہے ہم اسے پسند کرتے ہو یا نہیں. ہم
ان الہی قوانین کی طرف سے کنٹرول کیا. اگر ایسا ہے تو, آپ قوانین کے ساتھ ہم آہنگ ہیں, تو سب کچھ
بہت اچھے, فطرت اور آپ کی حمایت کے لئے جاتا ہے.
سوال: ٹھیک ہے. اس وقت ہم نے اسے کھول پھینک کر سکتے ہیں ہمارے یہاں سامعین. میں سامعین میں دیکھ سکتے ہیں
کے رہنما ہیں جو لوگوں کی ایک بڑی تعداد مراقبے کی مشق ہے, کے ساتھ ساتھ کون آیا ہے
یہاں جان یلیسن سمیت آج رات, اور نک کلارک, اور جان Mortimer کون ہے
پرنٹ میں اس موضوع پر ان کی خیالات کا اظہار توجہ کا, اگر ایسا ہے تو ہم اپنے کیمرے بدل سکتے ہیں
سامعین سے ہیں. . . جان, تم مل گئی ہے کچھ تبصرہ اس وقت؟
Mortimer: جی ہاں. سب سے پہلے, میں قبول نہیں عالمی الہی قوانین, کہ ایک مشکل ہے,
لیکن مجھے لگتا ہے کہ آپ واقعی ان کا فیصلہ ہے ان کے عملی اثر کی طرف سے, عقائد, اور
وہ میں کیا کرنے جا رہے ہیں میں اچھے کی رقم دنیا. اور مجھے کیا پریشانی لاحق ہورہی ہے, کے بارے میں بہت زیادہ
یہ رویہ ہے, کہ یہ بہت ہے خود ملوث ہے, اور آخر میں, بہت سوارتی ہے.
اور بیٹھنے کا خیال بہت خاموشی perfecting اپنے آپ کو, جبکہ باقی سب بھاڑ میں جاتا ہے
کے ارد گرد تم سچ میں نہیں لگتا ہے. . .
لینن: ایک دن میں 20 منٹ کے لئے؟
Mortimer: . سب سے زیادہ ہے. ٹھیک ہے, لیکن ایسا لگتا ہے مجھ سے بہت اہم کا ایک بڑا سودا ہے
دنیا میں چیزیں ہو, ہم میں ہیں تاریخ کے عظیم بحران ہے. اور اگر ہم سب انتظار
خود کامل, کچھ نہیں کیا جائے گا اس کے بارے میں.
لینن: لیکن یہ صبح میں 20 منٹ ہے, لہذا آپ کو باہر اور جا کر سکتے ہیں کے بارے میں کچھ
تمام. . .
ہیریسن: آپ ہم کیا بات نہیں سن رہے ہو نے کہا کہ, میرا مطلب ہے. . .
Mortimer: لیکن تم نے دیکھا, اس قسم کے نظریے کے عالمگیر محبت کے, ایک طرح سے مجھے لگتا ہے
کسی کے بارے میں واقعی نہیں دیکھ بھال کی طرف سے ختم بہت.
ہیریسن: ٹھیک ہے, ہے کہ کے آپ کے نقطہ نظر ہے.
Mortimer: مجھے لگتا ہے کہ ایک ضروریات تھوڑا ہے, صدر جیسی چیزوں کی loathing اچھی طرح حاصل
جانسن اور رونالڈ ریگن اور تو اور سان فرانسسکو میں بیٹھ کر پھول دیکھ
بڑھ, اور دے گورنر ریگن منتخب شاید ریاست ہائے متحدہ امریکہ کے صدر کے لئے.
لینن: ٹھیک ہے, یہ ایک ہی بات نہیں ہے, آپ جانتے ہیں, میرا مطلب ہے, کہ ہے. . . دیکھ
پھول Haight Ashbury میں اگاتے کیا نہیں ہے ہم کے بارے میں بات کر رہے ہیں.
Mortimer: نہیں, لیکن میں نے اس سب کچھ لگتا ہے, کچھ بھی نہیں ہے کہ آپ نے کہا ہے مجھ سے لگ رہا تھا
تاریخی کے کسی بھی حقیقی شعور بحران جس میں دیگر لوگوں کو ہو رہے ہیں.
یلیسن: یہ اس پورے کے پورے نقطہ ہے صورت حال. یہ ہے کے لئے توسیع
درست کارروائی کے لئے دماغ کی ہوش کی صلاحیت ہے. اور اگر انٹیلی جنس میں اضافہ ہوا ہے, اور
اگر اس پر اضافہ ہوا ہے, اور اگر توانائی میں اضافہ ہو گیا ہے, سب برداشت آتا ہے
لمحے جو وسلم ہو سکتا ہے. پوری اس تعلیم کا مقصد کارروائی کے لئے ہے.
Mortimer: لیکن بہت احترام کے ساتھ, وہ نہیں ہے بھارت میں ہوا. کیا بھارت میں ہوا ہے
تباہی کا ایک بہت بڑا منظوری اور ہے placient کی قسم. . .
یلیسن: مختصر, اب یہ ساری بات یہ ہے کیا روحانی تعلیم کے ساتھ غلط ہے, یہ
صدیوں سے غلط رہی ہے.
Mortimer: ٹھیک ہے, اس کے ساتھ کیا غلط ہو سکتا ہے مہرشی خود.
یلیسن: یہ خاص طور پر صورت حال ہے جو وہ اصلاحات میں آیا ہے. اپنی پوزیشن بالکل ہے
پوزیشن کہ آپ کو لے جا رہے ہیں.
سوال: آپ کس طرح کیا مطلب ہے؟
Mortimer:, میں سن کر بہت خوش ہوں یہ.
سوال: آپ کس طرح کیا مطلب ہے؟
کلارک: میں ایک لفظ کہہ سکتا ہوں؟
سوال: جی ہاں, کیوں نہیں.
کلارک: خاموشی کے چند لمحے ہر روز, گہری خاموشی, اچھی ہی ہو سکتا ہے, اچھی
ہم سب کے, شور, سب سے پہلے اس دنیا میں. دوسرے کی خاموشی اختیار کی, ان لمحات میں ایک بار,
ہم ہم میں گہری کچھ ہوش ہیں, جو اننت کال کے بارے میں اپنے میں اپنے وجود کی ہے, آزاد
وقت میں ہمارے بننے کے, پھر ہم نے کیا ہے ہماری سب سے بڑی اور گہری تجربہ
زندگی ہے. تیسرے, ہم اس لمحے میں اگر محسوس کر سکتا کہ ہمارے مقصد کی محبت حاصل کرنے کے لئے ہے
کائنات جو ہمیں یہاں لایا اور دے سب کے لئے اس کی محبت کا ہر وقت کچھ,
تمام جگہوں پر, اگر ہم کر سکتے ہیں, اور اگر ہم نہیں جدوجہد ایسا کرنے کی. یہ تو اچھا ہی ہو سکتا ہے.
سوال: جان.
Mortimer: ویسے, ایک بار پھر, یہ بہت بہت خود شامل ہے. تمہیں امن حاصل کرنے کے لئے کرنا چاہتے ہیں, تو آپ کو امن سے لطف اندوز کرنا چاہتے ہیں,
آپ کو خوشحالی سے لطف اندوز کرنا چاہتے ہیں. تمہیں لگتا ہے کائنات کچھ ہے جو آزاد ہے ہے
آپ کے لئے محبت ہے, میں اس بات پر متفق نہیں ہو ہے. میں لگتا ہے کہ کائنات ایک soulless حیاتیاتی, ہے
بات ہے, اور یہ ہم پر منحصر ہے اس کو بہتر بنانے کے لئے ہے. اور ہم اسے بہتر بنانے کے لئے نہیں کر رہے ہیں اگر ہم جا رہے ہیں
بہت اب بھی رہنا, امن و کمال سے لطف اندوز.
لینن: لیکن ابھی بھی کوئی نہیں رہ قیام دن, وہ کیا ہیں؟
یلیسن: میں آپ کے خلوص نیت پر شک نہیں کر رہا ہوں یہ جان کے بارے میں, لیکن آپ کو لگتا ہے کہ تم ہو
ریاست کی طرف سے ایک صحیح عمل کرنے کے قابل unlovingness؟
Mortimer: اوہ, جی ہاں. مجھے اس بات کا یقین کر لیں کہ آپ ہیں, مجھے نہیں پتہ لگتا ہے کہ لینن میں, محبت, یا زیادہ تھا
بہت سے بہت سے لوگ ہیں جو بہت زیادہ ہے میں محبت خوشی اور کی ترقی کے پیش قدمی
انسانیت. اگر لینن بہت اب بھی روکا تھا اور 20 منٹ خاموشی تھی اور پھر غور
ان کی ناف, ہم czars اب بھی پڑے گا.
یلیسن: تم نے نہیں ہے ہو سکتا ہے صاف کرتا ہے 1930s میں.
Mortimer: بالکل, یہ ایک بہت ہی مشکل انتخاب ہے.
شائقین رکن: کیا بنیاد ہے, کیا ہے آپ کی کارروائی کی حوصلہ افزائی اور اپنے سوشل
تشویش؟ تم نے ایک آدمی ہے جو سماجی طور پر تعلق ہے ہیں. کس بنیاد پر؟
Mortimer: مجھے لگتا ہے کہ آپ کوشش کرتے ہیں اور کیا کرنا چاہئے ایک نامکمل دوسرے سے ایک بہت بہتر بنانے کے لئے سب سے بہترین
لوگ.
شائقین رکن: لیکن آپ کو پتہ نہیں لگتا ہے کیوں.
Mortimer: کیونکہ مجھے لگتا ہے کہ یہ آخر میں ہے اختاسوادی ضرورت کی ایک قسم, مجھے لگتا ہے کہ
ہم اس کو آگے بڑھانے ضروری ہے.
کلارک: آپ سے اجتناب کریں سب سے پہلے اپنے آپ کو بہتر بنانے کے؟ جنگ کا مسئلہ لے لو. ہم سب امن چاہتے ہیں,
میں مورھ لوگ ہیں جو کے علاوہ مطلب ہے. . . یا برے لوگ. لیکن, سب سے پہلے, اگر ہم امن کے لئے کام کرتے ہیں,
ہم واقعی امن کے لئے کام نہیں ہے جب تک کہ ہم کر سکتے ہیں خود میں امن, جب تک کہ ہم محبت میں
خود. اس کے بعد, آپ کو امن کے لئے کام کرتے ہیں, کر سکتے ہیں اور آپ کو اگر ضروری ہو تو مصلوب کیا جا سکتا ہے ہے.
لیکن آپ کا شکار اور کام نہیں کر سکتے ہیں, آخر میں, اور یہ جدید دنیا کے حل ہے,
کیا ہم عیسائی کمیونزم کو فون کر سکتے ہیں.
سوال: اس وقت مجھے جان پر واپس جاؤ اور جارج. میرا مطلب ہے, اس میلے متوازی ہے
کے درمیان جو یہاں تیار کیا جا رہا ہے, آپ کی طرح , مراقبہ کے ساتھ بہت شامل ہو رہی ہے
اور یہ کہ کسی نہ کسی طرح بہت بہت سوارتی ہے, اور دنیا کے بارے میں نہیں دیکھ بھال.
لینن: نہیں کیا, وہ خود غرضی کے بارے میں کہہ رہے ہو ہے ایسا لگتا ہے جیسے آپ بیٹھ جا رہے ہیں
نیچے خاموشی سے ہر وقت. پتہ ہے, تم صبح میں کرتے ہیں, کا کہنا ہے کہ آپ کا دن
کارروائی, جو کچھ بھی ہے, بہتر ہے. لیکن آپ ہیں اسے نیچے رکھ کرتے ہوئے کہا کہ, "ہم بیٹھ نہیں کر سکتے
ہمارے navels غور, جبکہ یہ سب کیا ہے پر جا "کرنے کے پورے نقطہ ہے.
مزید توانائی اور کنٹرول خود کرنے کے قابل ہو جائے جو بھی کارروائی
آپ کرنا چاہتے ہیں.
Mortimer: میں نے اس کی کسی نے کبھی نہیں سوچا تھا کہ ایک لمحے.
لینن: تو آپ کیا کہہ رہے تھے؟
شائقین رکن: ہم میں سے کچھ یہاں Quakers ہیں اور ہم کیا گیا ہے مشق جو بعض لوگ
مراقبہ کی ایک شکل ہے, جس کو فون کریں گے کارروائی میں دوستوں کے معاشرے کارفرما ہے.
اب, گزشتہ ہفتے کے بہت اچھا پروگرام کے بعد ہم نے بہت متاثر کر رہے ہیں اور لوگوں کو
ہم سے کہہ رہے ہو, وہاں لڑکوں کے ایک جوڑے ہے جو قدرتی Quakers ہیں. اب, وہ سوچتے ہیں
وہ Quakers ہیں؟
ہیریسن: ٹھیک ہے, یہ سب ایک ہی ہے. یہ ہے نقطہ ہم اور اس سے زیادہ حاصل کرنے کے لئے کرنے کی کوشش ہے
لوگ, مذہب ہے جو صرف ایک ہی خدا ہے اور وہ سب کے سب ایک ہی بات کی ایک شاخ ہیں.
اور جلد سے زائد افراد اس فرقہ واریت کو حاصل ہیں, بہتر, تم جانتے ہو. میرا مطلب ہے, میں ایک Quaker ہوں,
میں ایک عیسائی ہوں, اور میں ایک بدھ مت ہوں, اور میں ایک ہندو ہوں. اور یہ سب ایک ہی ہے.
شائقین رکن: ٹھیک ہے, کہ کیا Quakers گزشتہ 300 سال کے لئے کہا گیا ہے. . .
ہم سب میں الہی.
یلیسن: میں اس بات پر واپس آنا چاہتا ہوں عمل کی. یہ ایک عام ہے کہ ہم رہتے ہیں
کے سلسلے میں ہمارے ذہن کی سطح پر بہت واقعات کی سطح پر. یہ ایک بہت ہی کمزور ہے
صورتحال, اب یہ بھی ہے عام ہے کہ ہر انسان کے دماغ میں ایک عظیم گہرائی ہے.
یہ سب transcendental مراقبہ ہے, گہری میں آنے کی ایک سادہ ٹیکنالوجی
اس کے پہلو, کسی کو قائم ہونے اس حالت میں باہر آئے گا اور کام ھیںچ کی طرح
ایک دخش پر ایک تیر واپس. اگر تم نہیں جانتے ایک تیر شوٹنگ کے بارے میں, آپ کا کہنا ہے کہ, "کیا
رہے ہیں تو آپ اسے ھیںچ واپس "کے لئے لیکن یہ کیا ہے؟ تیر شوٹنگ کے پورے تکنیک.
Mortimer: جی ہاں, لیکن آپ کو تو دیکھ میں ہے ایمان کی اس یقین transcendental میں ایک قسم کا
, جو میں نے کائنات میں نہیں گا ہو اشتراک کریں. لیکن مجھے لگتا ہے کہ آپ کو ایک زبردست ضائع کر سکتے ہیں
بہت وقت کی حالت میں حاصل کرنے کی کوشش کر رہے نعمتوں, اس کے ساتھ کمیونین میں.
سوال: بالکل کوئی ایمان نہیں ہے, جان یلیسن؟
یلیسن: یہ ایک اودارتاتمک طریقہ ہے, تصوراتی اپریٹس کے ساتھ بالکل بیپرواہ.
Mortimer: مجھے نہیں لگتا ہے کہ مہرشی نے یہ جو ہمیں واقعی صاف کریں.
کہ آپ, جان اور جارج کو تلاش: Q عقائد توجہ کا ایک نتیجہ کے طور پر تبدیل کر دیا ہے؟
ہیریسن: نہیں, وہ مضبوط کیا گیا ہے. لیکن میں نے ہمیشہ آخری کے لئے یہ ہے خیال کیا جاتا ہے
سال کے جوڑے, لیکن مراقبہ کے ذریعے یہ صرف اس مضبوط ہے. تم دیکھتے ہو, ان تمام
عقائد اور عقائد بچھایا گیا ہے نیچے عظیم انبیاء کی طرف سے, انہوں نے ڈال دیا کیا گیا ہے
نیچے کیونکہ یہ لوگ اصل میں ہے اس کا تجربہ ہے. اور ان کے تجربے کے ساتھ کی طرف سے
حق میں سے کچھ فارم ہے, وہ پر ڈال کرنے کی کوشش کی ہے سب لوگوں کے آرام کرنے کے لئے اس
اپ. لیکن ان کی دلیل صرف کسی بھی تجربے کی بنیاد پر کیا جاتا ہے بالکل.
سوال: تم نے صرف اب جب کہ تم ایک ہندو ہیں نے کہا کہ آپ کو ایک بدھ مت ہو, آپ کو ایک عیسائی ہو, تم کیا ہو
سوال: لوگ ان میں سے عام طور پر خیال مختلف. یہ کیا ہے. . . کس طرح ہے
یہ ہے کہ وہ سب ایک جیسے ہیں؟
ہیریسن: کیونکہ یہ تعلیم ہے مختلف اقسام میں کس طرح سے رجوع کرنے کے ذریعے لوگوں کو
خدا. اور خدا ایک اور واحد خالق ہے. وہ مختلف ہیں.
شائقین رکن: لیکن یہ تجربہ رہا ہے اپنے دوستوں کو کمیونٹی کے کچھ قسم کی ہے, اس میں
ہمیں کیا پریشان کر تھوڑا سا ہے. اس بات پر ہے آپ خود ہی کر سکتے ہیں یا کیا یہ آپ کی قیادت
کمیونٹی کی کارروائی میں؟
ہیریسن:, آپ اپنے آپ کیا کرنا چاہئے آپ کی اپنی نعمتوں کی ریاست کو حاصل کرنے کے لئے, قدرتی طور پر ہے.
یہ ایک ایسی چیز ہے جس پر حضرت عیسی علیہ السلام نے کہا کہ, کچھ ہے کے بارے میں "جاؤ اور اپنے ہی گھر میں سب سے پہلے کو ٹھیک کرو,"
آپ کو یہ پسند ہے یا نہیں.
سوال: ہم نے مزید تین کام کرنے کے بارے میں ملا ہے یہ دوسری نصف آج رات میں, لیکن یہ کافی ہے
کے دوران سامعین سے سے بات چیت کرتے ہوئے کیا اور اس کو صاف بریک ہے کہ بہت کہا جائے ہے
اس موضوع پر. تو, باقی ہم ختم کریں گے اور ہم اس کے ساتھ لے گے. کیا آپ کو لگتا ہے کہ
یہ ٹھیک ہے, کیا گیا ہے جان کی طرف سے اب تک انہوں نے کہا کہ Mortimer اور پر, تو اس مراقبہ تجویز
لینن: کیا میں دیکھ نہیں کہ یہ کس طرح سوارتی ہے, اگر ہم یہاں کے کرنے کی ضرورت ہے. تم جانتے ہو, میرا مطلب ہے
ہم تفریح کے لئے ڈی آئی جی کر ٹی وی کے ترتیب نہیں کرتے اس کا. ہم یہاں ہیں صرف اس لئے کہ ہم چاہتے ہیں, تو آپ کو
ہیریسن: اور ہم قسم کی شاید مدد کر سکتے ہیں کچھ دوسرے لوگوں کو یہ سمجھنے کی کوشش کرتا ہے کہ یہ ہے,
یہ تھوڑا واضح, ہم کس بارے میں بات کر رہے ہیں. اگر ہم ایک صوفیانہ مذہبی کے بارے میں میں بات کر رہے ہیں
یقین جو مجھے لگتا ہے کہ ہے کہ جارج ہیرسن کیونکہ وہ آسمانی قوانین کے بارے میں بات کی ہے.
Mortimer: ٹھیک ہے, مجھے صرف اس کو ختم. پھر ہے جو ایک بات, میں جو تنازعہ ہے,
لیکن میں جان یلیسن سے پوچھنا چاہتے ہیں, چاہے گی واقعی میں اس کے ساتھ کیا کچھ نہیں ہے
بالکل خدا پر ایمان. اگر ہم سب ہو کیونکہ خود کو امتحان کے بارے میں بات کر ایک ٹیکنالوجی ہے
کہ میں آپ انجام صبح منڈانے کر سکتے ہیں اور پھر باہر جاؤ اور بنی نوع انسان کے طور پر کے بارے میں مزید مدد
ہے یہ کیا ہے, تو ان میں کوئی نہیں کا نتیجہ ہوش اعتراض ہے کہ یہ ایک بہت شاندار تھا
کام. کیا ہم نے اس کے بارے میں بات کر رہے ہیں, یا کیا ہم ایک کائنات ہے جس کے بارے میں میں بات کر رہے ہیں
کچھ چھپے ہوئے قوانین اور ایک چھپی ہوئی خالق, صرف مسٹر جیسے لوگوں نے خود اظہار
ہیرسن اور مہرشی جب وہ میں حاصل کہ ٹرانس کی ایک ریاست ہے جو میں چاہتا ہوں
معلوم ہے.
ہیریسن: ٹھیک ہے, چلو اس کا سامنا ہے, ان قوانین کہ آپ کا کہنا ہے کہ خفیہ قوانین, وہ چھپے ہوئے ہیں,
لیکن وہ صرف ہماری اپنی جہالت سے چھپا رہے ہیں. اور لفظ تصوف ہے. . . صرف رہا
کیا کہ entails سے جاہل ہے.
ہم کو بہتر بنانے کے ایک ٹیکنالوجی کے بارے میں میں بات کر رہے جو اپنے آپ کو, مکمل طور پر سائنسی ہے اور
عقلی؟
یلیسن: تم نے یہ کسی بھی طرح لے جا سکتے ہیں, آپ یہ کر سکتے ہیں اسے کسی بھی طرح لے لو. یہ اس لئے ہے کیونکہ یہ
ایک اودارتاتمک طریقہ. اگر کوئی شخص ایک بہت بڑا ہو گیا ہے تصوراتی الات اور وہ یاد ہے, وہ
Mortimer: لیکن کیوں اس تجریدی تجربہ کرنا چاہئے کسی دوسرے کے تجربے سے زیادہ قیمتی ہے,
تم دیکھ رہے ہیں. جارج ہیریسن نعمتوں کے بارے میں بات کی تجربہ. ٹھیک ہے, آپ کو ایک سکھ کا تجربہ کر سکتے ہیں
وہسکی کی ایک بوتل پینے سے. اس کا ہے کیوں سکھ کا تجربہ ہے. . .
سوال: ایک غیر نعمتوں کے ایک جہنم اگلے تجربہ صبح.
Mortimer: کس طرح اس کا خلاصہ نعمتوں کا تجربہ ہے کسی بھی اور کسی سے زیادہ قیمتی طریقے میں
شائقین رکن: تم ایک کے طور پر بدنام ہیں مخالف خدا انسان, لیکن اگر تم نے مجھے بتایا کہ
خدا ہے کہ آپ میں یقین نہیں ہے, مجھے یقین ہے کہ ہوں ہم سب کو ہم اس میں یقین نہیں یا تو کہا تھا.
لیکن ایک عقیدہ کے بارے میں بات نہیں کر رہی ہے, میں سے ایک ہے تجربے کے بارے میں بات. اس تجربے اور
ایک اندرونی تجربہ ہے, اور اس تھا تجربہ یا یہ تجربہ اس وقت تم ہونے
اس کی وضاحت کرنے کی ضرورت ہے. اور یقینی طور پر وہاں ہے اس کی وضاحت کرنے کی زبان ہے. لیکن یہ کچھ ہے
ہے کہ اس کے بارے میں بات کر سکتے ہیں, کچھ ہے کہ اصل ہے, اس کے طور پر زیادہ سے زیادہ ہوا
سوال: جی ہاں, لیکن دیکھو, لیکن میرا مطلب ہے بات یہ ہے کہ کیا فرق ہے تو کیا ہے
دو چیزیں ہیں جو کے درمیان فرق جان نے صرف اتنا کہا ہے. کیا فرق ہے
مراقبے کے ذریعے ایک سکھ کا تجربہ کے درمیان سنبھالنے اور یہ ممکن ہے, ایک سکھ کا تجربہ
پینے کے طور پر میں آواز جیسے میں ہوں کے ذریعے اس وقت کیا کر رہے. . . وہسکی کی ایک بوتل ہے.
ہیریسن: کیونکہ ایک وہسکی کی بوتل رشتہ دار ہے. یہ رشتہ دار کے لحاظ سے نعمتوں ہو سکتا ہے
آپ کس طرح نشہ ہے, توجہ جبکہ آپ کو یہ عام تجربہ ہے کہ سے باہر جاؤ
تجربے کے رشتہ دار کی سطح پر, یہ ہے اس کے علاوہ. اور یہی وجہ ہے کہ آپ کو نہیں بتا سکتا
اس کے بارے میں لوگوں کو واقعی کچھ ہے کہ اگر وہ اس نے خود کیا ہے, تو وہ تھا
کیونکہ وہ واقعی تجربہ تھا معلوم بات. آپ ایک خلاصہ تجربے کے بارے میں بات نہیں کر سکتے,
آپ کو الفاظ میں واقعی نہیں ڈال سکتے ہیں.
Mortimer: تم نے دیکھا, کہ کیا ڈاکٹر یلیسن ہے کے بارے میں بات کی ہے, انہوں نے کا کہنا ہے کہ یہ ایک خلاصہ ہے
تجربہ. ٹھیک ہے جو مجھ سے بہت آواز تصور دھندلاپن, اور واقعی uninteresting
تجریدی آرٹ کے طور پر. یہ کیوں نہیں بہتر ہیں ایک ایسا تجربہ ہے جو اصل سے متعلق ہے
دنیا میں ہم رہتے ہیں؟
لینن: تجریدی آرٹ کے ساتھ کیا ہوا؟
یلیسن: اچھا, یہ بات ہے. میں کر سکتا ہوں اس بات کا ہے؟ جان, بات یہ ہے کہ
آخری حربے میں, لوگوں کے بارے میں بات کر سکتے ہیں تک مراقبہ وہ پائی آنکھوں ہیں, کے طور پر اگر
آپ کو ٹی وی پر ایک عوامی گوشت ہیں. اور میں حقیقت یہ ہے کہ آپ کو یا کسی اور کو یقین نہیں کرے گا
بالکل, یہ صرف صرف تم کچھ ہے کرنے کی کوشش ہے. میں آپ کو بتا نہیں کیا سٹرابیری کر سکتے ہیں
ذائقہ پسند کرتا ہوں. آخری حربے اگر تم چاہو تو پتہ ہے کیا ایک سٹرابیری کی طرح یہ کھا. آپ
اس کے آخر میں یہ پسند ہے, یا آپ کو نہیں کر سکتے ہیں. اب, نقطہ. . .
Mortimer: سٹرابیری نہیں دیتا کچھ پارباسی, صوفیانہ. . .
[سامعین ہںستی]
یلیسن: نہیں, دیکھو, چلو. . . اپنے آپ کو دیکھو, میں سٹرابیری پسند ہے, وہ ان میں سے ایک ہیں
دنیا میں سب سے زیادہ مزیدار چیزیں, لیکن میں مطلب حاصل ہیں. . . ایک طرف ٹریک. جی ہاں.
سوال: اب آپ کے ریستوران میں.
[سامعین ہںستی]
یلیسن: نہیں, لیکن بات یہ ہے, نقطہ یہ جان ہے اگر میں صرف ختم کر سکتا ہے. یہ
وجہ یہ ہے کہ ہم میں سے جو پریکٹس مراقبہ لگتا ہے کہ یہ لوگوں کے لئے جاننا بہت ضروری ہے
اس کے بارے میں, کیونکہ آپ کرتے ہیں ایک ریاست میں آئے آپ کل امن, کل امن کہاں مل سکتا ہے.
اور اس کی شدید ہے جو دنیا ہے ضرورت.
Mortimer: اس کو حاصل کرنے کے کئی طریقے ہیں کل امن.
لینن: تم نے اسے کس طرح کرتے ہیں؟
Mortimer: میں یہ کبھی نہیں ہے تھا.
لینن: کیوں تم نے نہیں کیا تو کی کوشش کرتے ہیں, اس کے بارے میں بات کرنے کے بجائے؟
مجھے لگتا ہے کہ اصل گناہ کے لئے آپ کا اصل پڑھ سکتے ہیں خوف. اب, وڈمبنا, معاشرے, بے شمار کے لئے
نسلوں کے خوف سے لڑنے کی کوشش کر رہے مزید خوف کے ساتھ. جہنم,, آگ اور damnation کے خوف.
کس معاشرے کے خوف کو کہتے ہیں, جو لوگوں گا کہیں گے. جہنم کی بلی کا خوف, خوف,
اس کے galleys, جیل کے خوف, خوف کے, اس کے خوف سے. خوف وسلم خوف وسلم خوف Piling.
یہ حیرت انگیز نہیں ہے, کہ واقعی میں معاشرے میں ایک خوفناک خوفناک حالت میں ہے. اب جہاں
بائبل کا کہنا ہے کہ "کامل محبت کے بغیر ڈالا خوف, "یہ تو صرف وہی ہے جو ہم کے بارے میں بات کر رہے ہیں.
رات اچھی رات ہے.